我国幅员辽阔，地大物博，即使是难登文字大雅的厕所，东西南北中也各有特色，光怪陆离。如今的城市里，会几句英语的时髦人把厕所叫做W.C，旅游城市的公厕为了方便外国人，也将公共厕所写作W.C。城市里的厕所既卫生又方便舒适，尽管外观设计各异，但内部构造大同小异，没有什么说头。我想说的是祖国大地东西南北中的农村厕所。
东
过去，胶东半岛农家的厕所，大都同猪圈连接在一起。人在上面“吐故”，猪在下面“纳新”。我在胶东农村体验生活时，有大连的朋友去看我。他到厕所里解手，被下面张着大嘴的猪头吓了一跳，提着裤子蹿了出来。其实，那种厕所的设计极其科学，再长的猪嘴也不可能碰到人的屁股上。
胶东那种厕所沿袭了几千年，形成了一种“生物链”——人吃五谷杂粮，猪吃人的排泄物，庄稼吃猪的粪便（猪的粪便堆积发酵后，撒到地里作肥料）。当然，这里面最吃亏的是猪，不仅庄稼吃它的粪便，人还要吃它的肉。后来，人们讲究起卫生来，对吃人的粪便长成的猪肉，越想越恶心。于是普遍采取了厕圈分离，人的“吐故”之物也用作了肥料。
西
新疆各地的农村，用土坯垒砌的四面围墙式、有顶或无顶、只有一平方米多的建筑物，那就是厕所。君若腹急，只要见到此类建筑物，尽管入内。那只是中等的厕所。最简陋的厕所用玉米秆、芦苇等编制围墙，或者用苇席、破塑料屏蔽起来就可将就着使用。高档一点是砖混结构，大多是设有多坑位的公共厕所，坑位之间有1米上下的隔档，用以遮挡人的隐私部位。每个坑位的长方形便坑下面，是深2米以上粪坑，为的是漫长的冬季可以积存更多的冰冻排泄物。
不靠天吃饭的新疆农村，到处都有引水渠。聪明的新疆人充分利用了那些引水渠，搞了许多土法上马的“水冲厕所”。原理是：将水渠引到厕所下面，让渠水在粪坑中横穿而过，带走排泄物，直接进入庄稼地。当然，那种水冲厕所只有夏秋季节可以发挥功能，冬季没有水，粪便还得在下面堆积如山作冬眠状。
南
多年前，一位画家朋友从南方归来说，湖南有些地方的农村，可以多人同时使用的厕所也可以男女同厕。他说，当地人习以为常，无论男女都从容如厕，面无赧色。我不敢相信，认为起码也要用庄稼杆插一排隔断，即便是具有一定的透明度也还说得过去。
但是，画家朋友说，绝非诳语，他亲身经历过。他说一次在厕所里大解，就有一位农妇大大方方地进入，在他旁边脱下裤子就蹲了下去。人家不以为然，朋友却臊得脸红脖子粗，把头低到裤裆里去。据说，当地人认为，男女同厕时，越是落落大方，便越是正经人。若是神色不定，东张西望，便会被人当作流氓而嗤之以鼻。
北
黑龙江冬季漫长，且滴水成冰，非常寒冷。因而，那里的公共厕所构造也独特。我第一次如厕，选择了一个坑位蹲下去，无意间向下瞥了一眼——天哪！那下面简直就是个无底洞，深不可测。我的脑子里立即冒出一个假设——倘若地面的预制板是劣质产品，一旦塌了下去，摔不死也得落个残疾。当下，我不由得两股战战，便意全无。想一想，那种构造颇有道理。漫长的冬季里，撒出的小便都会立即冻成一条直立的冰棍儿。那么，公厕里的排泄物就会冻得像石头一样，倘若等不得来年冰雪消融时，那就只能用大型机械或者炸药去清除。
中
多年前的太原，那些古老的大杂院里，厕所也不分男女。七八户人家共用一个厕所，而且是只有一个坑位的厕所，那种不便是可想而知的。人们在如厕时，必须先在厕所外面咳嗽一声。里面若是也回一声咳嗽，证明有人占用，您就稍等片刻吧。
我很不习惯那种厕所，一来是不习惯假声假气装出的咳嗽，二来是即使抢占了“阵地”，蹲在里面又担心外面的人急不可耐，于是就尽快草草了事，很难做到“除恶务尽”。后来，我发现了一处世外桃源。每天早晨，我宁可跑出几百米远，到一所小学校的大型厕所去方便。那里绝对不用咳嗽一声，也从来不会人满为患。
